En Saint Seiya: Gigantomachia se introdujeron algunos personajes que solo fueron nombrados o tienen una corta participación en la historia.
Águila que tortura a Prometeo[]
Aquel que devora las viseras de Prometheus. Es mencionado por Nicole en la novela.
- El nombre de este águila, en la mitología griega, es Etón, cuyo nombre en griego significa "brillante" o "Resplandeciente".
Agyō y Ungyō[]
Son mencionados por Hyōga de Cygnus cuando contempla la Adama de Zafiro Estelar de Orthros, el Perro Maléfico Bicéfalo. Ya que en ella, sus dos hombreras, tienen forma de cabezas de perro que muestran sus colmillos, al igual que las deidades Niō, Agyō y Ungyō, mostraban sus colmillos a los enemigos que se enfrentaban a ellos.
- Agyō apareció tanto en el anime, como en el manga de Saint Seiya, en forma de aura de Ikki de Phoenix. Luego sus nombres serían referenciados en dos técnicas de los Saints de Virgo, el Agyō y el Ungyō, en el manga secuela Next Dimension.
Descendientes de Prometeo[]
Se menciona a Heleno hijo de Deucalión y de Pirra siendo nieto del sabio titán Prometeo y de Pandora. Heleno se volvió el legendario padre del pueblo griego.
Esquilo[]
Nicole menciona brevemente a Esquilo con la intención de saber lo que Shun piensa del teatro clásico griego.
Según Nicole las obras de Esquilo son grandiosas, sin duda, pero también pueden ser bastante cansadas.
- “Esquilo vivió en el siglo V a.C. y fue uno de los tres grandes autores de tragedias. Sus piezas continúan siendo mostradas no solo de la forma clásica, sino también como la más diversas interpretaciones contemporáneas”
- — Nicole sobre Esquilo
Erinias[]
Las Erinias son mencionadas durante la novela, cuando Nicole y Shun se encontraban en el teatro viendo la Orestiada. Durante la segunda parte “Coéforas” se intrepreta el asesinato de Clitemnesta por mano de su propio hijo, Orestes, esta noticia llegará a oídos de las erinias quienes llevarán a la locura a Orestes.
Guerra de Troya[]
En la novela, se menciona que Eris fue la diosa que causo el conflicto entre las diosas al enviar una Manzana Dorada destina a la más bellas. En ella participaron personajes como: Odiseo, Aquiles, Héctor y Helena.
León de Nemea[]
Es mencionado por Nicole en la novela.
Odiseo[]
Es mencionado en la novela, como uno de los mayores héroes de los poemas épicos griegos, quien libró una batalla difícil con el monstruo marino Scylla cerca del estrecho de Messina.
Orestíada[]
- “Agamenon, comandante en jefe de los griegos y rey de Micenas, ofreció a su hija Ifigénia en sacrificio a los dioses para poder llegar a Troya. La reina Clitemnestra quedo indignada y armo un plan para asesinar a Agamenón, con ayuda de su amante, Egisto.[1] Nueve años pasaron desde la muerte de Agamenón. Su hijo Orestes, que había sido enviado secretamente a un país vecino, juro al Oráculo de Delfos que irá a vengar la muerte de su padre. Orestes regreso a su país a escondidas para eliminar a Egisto, con ayuda de su hermana Electra, y acabo encontrando a la verdadera asesina de su padre: su madre, Clitemnestra.[1] Clitemnestra suplico por su vida, Orestes quedo dividido por algunos momentos, pero no abandono la convicción de vengar la muerte de su padre, conforme a lo ordenado por el oráculo y tras el terrible matricidio se volvió el objetivo de las vengativas Erinias. Orestes, perseguido durante años y enloquecido, volvió a pedir consejo al Oráculo de Delfos, quien le aconsejó que fuera a Atenas para ser juzgado por el delito de matricidio. Allí, la diosa de la Guerra y la Sabiduría, Athena, organizó un juicio que reunió a las distintas partes implicadas: las Erinias, y para la defensa, Apolo, ya que el Oráculo de Delfos fue el que había ordenado este matricidio a Orestes. Otros dioses también descendieron a la Tierra para presenciar este juicio. Los votos de los jurados, que debían decidir si absolvían o condenaban a Orestes, quedaron finalmente igualados. Sin embargo, Athena, impresionada por los argumentos presentados a la defensa por Apolo, decidió entonces que su voto, el que decidiría en caso de empate, sería a favor de la absolución de Orestes. Athena luego aplacó la ira de las tres Erinias insatisfechas, al convertirlas en deidades célebres en Atenas.”
Rakshasa[]
Los Rakshasa son mencionados por Shun en la novela.[2]
- Los Rakshasa son la manifestación del mal y la crueldad más salvaje, caminan siempre en busca del caos. Su propio nombre, proviene de la palabra “rakshas” que significa “guardián” aunque, quizás, la expresión “algo de lo que guardarse” sea más acertada, dada sus ansias de destrucción de las comunidades humanas.
- El termino Rakshasa define muy bien la naturaleza de los Gigas.
Referencias[]
- ↑ 1,0 1,1 Revelado en la novela Gigantomachia.
- ↑ Saint Seiya Gigantomachia - Capítulo de Mei "Resurrección".